解释 : 赵文、赵造 、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。 法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>