解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象 地，终始象四时， 周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>