解释 : 居今之世 ，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲 推而列之，得以览焉。... 更多 >>