解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与 也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天 下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持 是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>