解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“ 美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎 ？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是 ！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪， 处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>