解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰： “皇帝敬问匈奴大单于无 恙。使当户且居雕渠难、郎 中韩辽遗朕马 二匹，已至，敬受。先 帝制：长城以北，引弓之国，受命 单于；长城以内， 冠带之室，朕亦 制之。使万民耕织射猎衣 食，父子 无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其 事已在前矣。书曰：‘二国已和亲，两主 驩说，寝兵休卒 养马，世世昌乐，闟然更始 。’朕甚嘉之。 圣人者日新，改作更 始，使老者得息， 幼者得长，各保其首领而终其天 年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相 传，施之无穷， 天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。 今天下大安 ，万民熙熙，朕与单于为之父母。朕 追念前事，薄 物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故 ，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元万民，下及鱼 鳖，上及飞鸟，跂行 喙息蠕动之类，莫不就安利而辟 危殆。故来者不止，天之道也。 俱去前事：朕释逃虏 民，单于无言章尼等。朕闻古之帝王，约分明而无食言。单于留 志，天下大安，和亲之後，汉过不先。单于其察之。”... 更多 >>