解释 : 太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为 ，故著书辞称微妙难识。 庄子散道德， 放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名 实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>