解释 : 易大传：“天下 一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其 正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>