解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音 ，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>