解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐 也。今弃击甕叩缶 而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>