解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>