解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜 辟骄志，四者 皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之 声则思志义 之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>