解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长 安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物 所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>