解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行， 使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比 终始之序，以 象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”... 更多 >>