解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率 士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>