解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时 不利，又焉事贤 ！贤者有 恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>