解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏 ，未尝不流涕 也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧， 善守善终哉？君子不为约 则修德， 满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异 国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>