解释 : 始皇置酒咸阳宫, 博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂 曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫 不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战 争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐 人淳于越进曰:“臣 闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛 下有海内,而子 弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉? 事不师古而能长久者,非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰 :“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下 创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且 越言乃三代之事 ,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力 农工,士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古,以非当世,惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言:古者 天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚 言以乱实,人善其所私学, 以非上之所建立。今皇帝并有天下,别 黑白而定一尊。私学而相与非法教 ,人闻令下,则 各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以 为名,异取以为高,率 群下以造谤。如此弗禁 ,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下 三十日不烧,黥 为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令, 以吏为师。”制曰: “可。”... 更多 >>