解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂 之声以道之 ，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡 里之中，长幼同 听之，则 莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>