解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王， 季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>