解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏 则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而 不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>