解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛 下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足 法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱， 莫之能一，是 以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白 而定一尊 。私学而 相与非法教， 人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>