解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者， 其声啴以缓； 其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也... 更多 >>