解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合 以成文，所 以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故 听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所 不能免也... 更多 >>