解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养 义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大 夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼 ，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义 之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>