解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩 好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>