解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之 鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以 饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而 已矣。今取人 则不然。不问可否 ，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>