解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>