解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国 家之大体。 吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>