解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐 而不流，使 其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之 善心而已矣 ，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故 乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>