解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。 然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音 也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。 君子听磬声则 思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>