解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢... 更多 >>