解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>