解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者 。何则？无 因而至前也 。蟠木根 柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣 不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>