解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至 三王，随时 制法，因事制礼。法 度制令各顺 其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇 行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变 ’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂 胡服招骑... 更多 >>