解释 : 太史公曰 ：老子所贵道，虚无 ，因应变化於无为，故著书辞 称微妙难识。庄子散道德，放论，要 亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子 引绳墨，切 事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老 子深远矣。... 更多 >>