解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策 而感动之， 以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦 而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚 人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日 数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原 足下孰虑之。 ”... 更多 >>