解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪， 终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄 帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候... 更多 >>