解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚 旄狄以舞之。此所 以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>