解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和， 何事不行 ？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。 君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦 有所合之也。 ”... 更多 >>