解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困 者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言 ，其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉 ，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以 加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>