解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>