解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>