解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初， 安能惟始 ，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐 乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>