解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏 之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿 因嬖人奏之。 上大说，乃召问 卿。对曰：“受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。 宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>