解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人 ，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而 饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发 奇中。尝从武安侯饮，坐 中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上， 上有故铜 器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为 饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜 。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金... 更多 >>