解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰: “丞相御史言:制曰‘盖闻 导民以礼,风之以乐 。婚姻者,居屋之大伦也。今礼 废乐崩,朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登 诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰:闻三代之道,乡里 有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显 之朝廷; 其惩恶也,加之刑罚。故 教化之行也,建首 善自京师始,由内及外 。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝 学脩礼,崇化厉 贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉 。为博士 官置弟子五十人,复其身。太常 择民年十八已上,仪状端正者,补 博士弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所 闻者,令相长 丞上属所二千石, 二千石谨 察可者,当与计 偕,诣太常,得受业如弟子 。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀才 异等,辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一,辄罢之,而 请诸不称者罚。 臣谨案诏书律 令下者,明天人分际, 通古今之义,文章尔 雅,训辞 深厚,恩施甚美。小吏浅 闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次 治掌故,以文学礼义为官 ,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及 吏百石通一以上,补左右内史 、大行卒史;比百石已下,补郡 太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰 :“可。”自此以来,则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>