解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之 动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者， 音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以 导其志，乐 以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>