解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容 於世，义不苟 取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左 右，然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免 於谗谀，而 二国以危。 何则？众 口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡 越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不 收，硃、象、 管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>