解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听 其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>